События
| Вулканский салют |
| Автор: Administrator | |||
| 27.06.2019 00:00 | |||
|
Vulcan Salute «Священническое благословение» Вулканский салют Вулканский салют — приветственный жест рукой, поднятая вперёд ладонь с разведёнными средним и безымянным пальцем и вытянутым большим. Обычно понимается как «Живи долго и процветай», — эти слова, собственно, и сопровождают этот приветственный жест, который так же считают жестом согласия, проще говоря: «Ок.» Салют был придуман и популяризирован Леонардом Нимоем, который исполнял роль персонажа-полувулканца Спока в оригинальном телесериале «Звёздный путь» в конце 1960-х годов. Впервые жест появился в 1967 году в открывающем второй сезон эпизоде «Время ярости». Жест сложен — считается, что актёры не складывали его прямо перед камерой, а поднимали руку в салюте, когда чувствовали, что жест получилось воспроизвести.
В автобиографии I Am Not Spock Нимой писал, что он опирался на Аароново благословение, в котором обе руки воспроизводят символ шин (ש), от «шаддай», (Всемогущий) Бог. Нимой писал, что, когда он был ребёнком, дед взял его в синагогу. Там он увидел это благословение и был сильно им впечатлён[1]. Сочетание фразы «Живи долго и процветай» и ответной фразы «Мира и долгой жизни», придуманное Теодором Старджоном[2], аналогично формату ближневосточного приветствия «ас-саляму алейкум/шалом алейхем» (мир вам) и ответа «уа-алейкум ас-саля́м/алейхем шалом» («и вам мира»). https://ru.wikipedia.org/wiki/
Вулканский салют является подлинной имитацией манеры, с помощью которой коэны распространяли свои руки в большинстве собраний, благословляя собрание по сей день.
Коханимы - это те люди, которые сегодня составляют от четырех до пяти процентов еврейского населения 1, и все они ведут свою отцовскую линию от Аарона , брата Моисея , который также был первым Первосвященником. Коханим выполнены подношения в скинии , а затем в храме в Иерусалиме . Им все еще дают определенные почести, и они все еще благословляют собрание теми же словами, которыми Аарон благословил нас более 3300 лет назад, когда мы наконец-то подняли и подняли первую Скинию. У нас есть специальный раздел на священническое благословение здесь , но и сделать его коротким: Когда коэны благословляют людей, они стоят перед синагогой, смотрят на собрание, закрывают свои лица талитом (молитвенным платком) и разводят руки. Они произносят слова благословения по одному за словом, слово за словом, подсказки кантора. В большинстве собраний они делают это вместе с мелодией, которая отличается в зависимости от обычая собрания. Причина, по которой коанимы поднимают и разводят свои руки, заключается в том, что именно это сделал Аарон, когда благословил нас: «А Аарон поднял руки к людям и благословил их…» 2 Раздвигая пальцы Но почему они раздвигают пальцы? Мидраш объясняет , что Шехина -T божественного присутствия, сверстники сквозь пальцы на коэнах во священническом благословении, в соответствии с стихом, «... вот, он стоит у нас за стеной, глядя из окна, вглядываясь между трещинами. » 3 На иврите последние слова: מ יץ מן החרכים - мейцит мин ха-хараким . Это последнее слово, ха-хараким, можно также прочитать как «пять трещин в стене». Это дает нам ключ к пониманию общей формы, с помощью которой коханимы протягивают свои руки - это для того, чтобы иметь в общей сложности пять разграничений между пальцами: один пробел ниже и между большими пальцами, еще два пробела между большим и первым пальцем каждая рука, и еще две между вторым и третьим пальцем каждой руки. 4 Сделайте это правильно, и у вас будет оригинальная версия того, что спустя три тысячи лет стало популярным как салют Вулкана (просто обеими руками). Только одно предостережение: если вы не коэн и пытаетесь сделать настоящий двуручный салют, не произносите священническое благословение при этом. 5 Тора инструкции «s к коэнам является эксклюзивной. Благослови всех, кого ты хочешь, но используя эти слова с поднятыми руками и раздвинутыми пальцами, как будто ты коэн, зарезервировано исключительно для коэнов в подходящее время. 6 Действительно, Зоар предупреждает, что тот, кто делает это, осуждает и проклинает себя. 7 Заглянув Леонард Нимой заявил, что он получил идею для этого салюта, потому что, будучи маленьким мальчиком, он заглянул, когда ему сказали не делать, и увидел пальцы Cohanim. Талмуд утверждает , что коэнов не должны смотреть на людей , и люди не должны смотреть на коэнов во время благословения, так что их разум не будет отвлекаться. Как говорит Зоар Чадаш : «Горе тому, кто будет искать милости у своего Учителя, пока его сердце далеко». 8 Но вот отрывок из Зоара, который дает более глубокую причину: 9 … Раввин Йоси сказал, что когда коэн поднимает руки, чтобы благословить собрание, люди не должны смотреть на него, так как Шехина опирается на его руки. Раввин Ицхак спросил: «Если они не видят Шехину, что для них вреда? Ведь написано: «Никто не увидит Меня и не станет жить». 10 Наши мудрецы объяснили это тем, что ни один живой человек не может видеть Б-га ». Рабби Йоси ответил рабби Ицхаку : «Это потому, что Божественное Имя упоминается в пальцах их рук, и человек должен испытывать благоговение. Хотя они не могут видеть Шехину, они не должны смотреть на руки священников, поэтому люди не должны быть наглыми по отношению к Шехине ». Как Божественное Имя упоминается в десяти пальцах? Потому что наши десять пальцев соответствуют десяти сфирот , которые являются десятью божественными модальностями, которыми Б-г известен в этом мире, что соответствует десяти божественным именам. Зоар продолжает: Мы узнали, что когда священник поднимает руки в благословении, люди должны быть в страхе и страхе, и мы знаем, что в то время во всех мирах преобладает время доброй воли, высшие и низшие существа благословлены, и среди них нет осуждения все. Это время, когда самое древнее и скрытое раскрывается на маленьких лицах, и во всем царит мир. Вполне прилично, так как последние слова священнического благословения звучат так: «и дарует вам мир». Пусть откроется самое скрытое, и мир победит во всем мире.
Birkat Kohanim «Священническое благословение», Биркат Коханим, также известное как Несиат Капаим, «поднятие рук», - это благословение, которое читают коэны , священники, с библейских времен. Сегодня она проводится в синагоге, как правило , во время праздника Musaf службы. Источником этой практики являются Числа 6:23 -26: Поговорите с Аарону и сынам его: Это, как вы благословляйте сынов Израилевых : «Пусть Б-г благословит вас и охранять вас. Пусть Б-г будет сиять на вас и быть милостивым к вам. Пусть Б-г обратит свое лицо к вам и дарует вам мир ». Они будут даровать Мое Имя детям Израиля, чтобы Я благословил их. Таким образом, Б-г предоставил патрилинейным потомкам Аарона мужского пола способность передавать божественные благословения в собрание. Священническое благословение - один из самых духовно вдохновляющих моментов в еврейской жизни, так как вся община объята «божественным объятием». В молодом возрасте Леонард Нимой увидел знак, который позже стал его торговой маркой и салютом Вулкана «живи долго и процветай». Я читал, что этот жест был основан на компасе и квадрате. Но это еще не все. После некоторого исследования я обнаружил, что знак Вулкана, используемый мистером Споком, имел священническое происхождение. Леонард Нимой, сыгравший Спока в эпическом сериале «Звездный путь», поделился историей своего знаменитого знака рукой. Около восьми лет Нимой посещал синагогу во время Великих Святых Дней со своими родителями (еврейскими иммигрантами из Украины). Находясь там, он увидел благословение, называемое Биркат Коханим, в исполнении священников-потомков Аарона - коэнов или коэнов. «Группа людей в этой конкретной синагоге, коэны, члены священнического племени, встали перед собранием, чтобы благословить всех», - вспомнил Нимой. «Они были очень громкими, восторженными, почти как на собрании пробуждения, и они выкрикивали эту молитву на иврите:« Да благословит вас Господь и хранит вас… », но в то время я понятия не имею, что они говорят. Мой отец сказал: «Не смотри», и у всех на голове есть молитвенные платки или руки на глазах. И я вижу этих парней с головами, покрытыми платками, но из-под них они подняли руки. Это было пугающе, жутко и круто ». Их руки, конечно, были вытянуты в жесте, который был бы салютом Вулкана. «Это форма буквы Шин на иврите, которая является первой буквой в слове Шаддай , слово для Бога, и шалом , слово для мира. Он вернулся ко мне спустя годы, когда мы сделали эпизод «Звездный путь» « Время Амока», когда Спок впервые возвращается на свою родную планету, и мы видим, как он взаимодействует с вулканцами ». (Los Angeles Times) Знак руки образует еврейскую букву Шин, символизирующую Бога или огонь. Так что, по традиции, не компас и квадрат, но, тем не менее, интересный знак, потому что если вы внимательно посмотрите, когда Спок делает жест рукой, он образует компас и квадрат (если большой палец полностью вытянут и в зависимости от того, как у вас могут быть суставы.) В традиционном священническом благословении, на котором это основывалось, кажется, что иногда пальцы образуют пять пространств, образуя решетку, а иногда пальцы не делятся, или большие пальцы образуют треугольник
Священническое благословение содержится в Числа 6: 24-26 и использовалось Аароном и его сыновьями для благословения детей Израиля. Вы можете сказать, что это благословение для людей в собрании похоже на благословение или заключительную молитву во многих христианских деноминациях. Священническое благословение, Биркат Коханим, также известно как Несиат Капаим, или «поднятие рук», потому что священники поднимают свои руки, через которые текут божественные благословения.
Коханимы (священники и потомки Аарона) вытягивают руки вперед, держась за руки, пальцы соприкасаются, ладонями вниз, пальцы раздвинуты, так что есть 5 пробелов: одно пространство между большими пальцами, пространство между большим и первым пальцем каждая рука, и пространство между вторым и третьим пальцем каждой руки. После того, как коанимы собраны на платформе, галантный или молитвенный лидер подскажет им, произнося каждое слово благословения, и тогда коанимы повторят это слово.
И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его, говоря: вы благословите сынов Израилевых, говоря им: Благословит тебя Господь и хранит тебя Господь осветит тебя лицом твоим и будь милостив к тебе: Господь поднимет на тебя лице свое и даст тебе мир. И они назовут имя Мое на сынов Израилевых; и я благословлю их. (Числа 6: 22-27) В Кундалини йоги и Сат Нам Расаян
|
|||
| Обновлено 27.10.2020 12:00 |


